抵京后,康熙先去宁寿宫向皇太后问安。
虽然康熙和嫡母皇太后这对母子是半路出家，但不管是真心还是伪装，多年来康熙都对皇太后做到了孝顺敬爱,是朝野公认的孝子。
皇太后能
探望过皇太后,接受了皇太后的关心,又叙了叙母子之情,康熙接着又到尚书房巡视了一圈,与尚书房书的儿子们打了个照面,考察了一番他们的功课。
这次驾临尚书房,康熙格外关注三阿哥，对他嘘寒问暖、关爱有加,生动地向众位皇子展示了什么叫做慈父。
康海王熙探望过嫡母，考察过皇子们的功课，又去后宫里转了一圈。
他先去启祥宫看望公主们，然后
不过这一次康熙的端水并没有兼顾到每一个人,不知是有意还是无意,海王康熙漏掉了一个
康熙回京后，一直对太子不闻不问，不复从前每次离京归来时对太子的思念亲近，似乎是有意冷落太子。显然,康熙对太子侍疾时的表现仍旧耿耿于怀，并没有释怀，与太子和好如初。
自从二阿哥胤礽两岁时被立为太子，
太子是储君，是名正言顺地皇位继承人。
康熙重病缠身时，本就情绪低落容易多思，面对太子的冷漠，他免不了去思量，太子的漠不关心，究竟是单纯地不关心他的病情、不
作为一个少年登基的皇帝，康熙必然对手中的权力抱有独占欲。
他如今正值壮年，虽然疼爱太子，此前也一直将太子视作合格的储君，自豪于太子这个继承人的优秀，但康熙从来没有想过壮年就给太子让位。
这既是出于对权力的不舍，也是康熙认为太子太过年轻还不足以扛起江山重任。
仁孝皇后赫舍里氏薨逝后，康熙既当爹又当娘地把太子拉扯长大，
康熙宠爱重视太子已经形成了惯性，这个惯性不是那么容易就能扭转的，习惯也不是那么轻易就能改变的。
但被伤了心且警惕起来的康熙对太子的态度终究是
有句话叫做“破镜难圆”，虽然康熙和太子之间的父子之情并没有完全破碎，但镜面上终究是留下了裂痕，无论怎么弥补也没有办法将裂痕补上，将伤疤祛除得不留一丝痕迹。
太子和三阿哥被康熙从前线赶回京城，太子固然是咎由自取、罪有应得，但三阿哥却是个十足的倒霉蛋。
三阿哥完全是被太子给牵连的，本身其实没有错处，只是运气不好，做了城门失火时被殃及到的池鱼。
许是对三阿哥深感歉疚，康熙掐指算了算，
如今大清正与准噶尔开战，不宜大肆操办婚礼。康熙正是对三阿哥愧疚有加的时候，自然不愿意委屈了三阿哥，缩减他的大婚仪式，索性将婚期放到明年，等大清与准噶尔休战后再让三阿哥完婚。
借了三阿哥的光，比三阿哥小上一岁、还不到大婚年龄的四阿哥也定下了婚期，和三阿哥这个并肩兄弟一起
其实康熙早就有为四阿哥指婚的打算，也计划着让四阿哥提前大婚。若非如此，康熙也不会把已逝心腹费扬古的女儿接进宫由皇太后教养。
如果说康熙给三阿哥指婚，让他早日大婚，有资格开始办差
孝懿皇后过世后，四阿哥的后院无人照料。他的生母德妃对四阿哥不闻不问，只忙着看顾十四阿哥。
再加上庶妃章佳氏住
孝懿皇后还
德妃摆明了不愿意搭理他，那四阿哥没有长辈关照的日子就是过得再拮据再艰难，也绝不会低头向德妃摇尾乞怜。
康熙幼年接连丧父丧母，从小就缺失父爱和母爱。
自康熙十七年孝昭皇后钮祜禄氏薨逝后，康熙许多年都没有再立皇后，
四阿哥性子倔强不肯低头，康熙不愿意逼迫他，可他没有人照料康熙也委实是不放心。
本来康熙就想着早早让四
阿哥大婚，
康熙回京没几天，就到了八月十五中秋节。
中秋节这天
康熙不可能
清朝老百姓过中秋节有很丰富的活动，要供奉兔儿爷，要用月饼垒成塔状祭拜月神，要上意寓着“节节平安”的九节莲藕，要
祭拜完月神，祭礼上用到的月饼还要特意留出几块保存好，等到过年的时候
百姓过中秋节尚有这么多活动，皇室过中秋节就更加热闹了。
他们不仅要和百姓一样拜祭月神、分食月饼，中秋节这日的上午康熙还要宴请群臣，晚上则是与宫中的妃嫔、皇子还有公主们相聚团圆，一起赏月饮酒。
康熙二十九年是马年，不是牛年、龙年、羊年、狗年这四个生肖年其中之一，康熙不必亲往祭拜月神，只需派大臣代为祭拜。
前去祭月的大臣会穿上统一规制的白色礼服，手持白璧无暇的玉圭，备全牛、羊、豕三牲作为祭品，
如果恰好是牛龙羊狗四个生肖年其中之一，那康熙就得亲自前往月坛祭月，不能由大臣替代。
他要穿上月白色朝服，佩戴绿松石朝珠，腰间系龙纹金方版式白玉朝带，
不过今年当然是不用了，中午
太子紧抿着唇，脸色微微泛白，神情有些惶恐。他
喜爱重视太子的孝庄皇后早已故去，皇太后与太子并不亲近，唯一百般重视疼爱的孙子只有五阿哥，当然不会特意为太子说话。
当年位同副后、掌管整个后宫的佟佳皇贵妃如果还
但孝懿皇后也已经故去，如今后宫中位份最高的是钮祜禄贵妃，她既身份不够，也没有立场为太子说话，此时便也保持沉默。而贵妃之下的妃嫔，就更没那个资格掺和康熙和太子的事情了。
储秀宫妃身份特殊，倒是能说上两句话。但不知为何，她一直一言不