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针对大友家内部的混乱局面，平手汎秀亲自进行了“审问”。
其实也没什么可问的，事情是一目了然。
大友义统表现得还算是比较合格，虽然稍有慌张，勉强将前后经过说清楚了，言辞干瘪瘪的显示他并无甚口才智计，亦缺乏魅力与心性，却胜
奈多夫人倒是
听了这个平手汎秀相当地吃惊。
他倒是不怎么关心奈多夫人的形象，只是第一次见妻子如此高屋建瓴的评价别家主母，方知犬御前已有足够的能力去成为御台所。
心中既觉得欣慰，又不免怅然若失。
至于大友家的次子亲家和三子亲盛两个小娃娃，都是不太成器的角色，见了平手内府的“虎威”，皆是两股战战汗流浃背，大气也不敢出，话更说不利索。
堂堂天下人也不值得与他们置气，训斥两句便挥手赶走。
唯独到了大友义镇这里，有些麻烦。
人家堂堂正四位下，左卫门督，九州探题，六国守护，执掌大权三十年，有无数生杀予夺的经验，可谓“身经百战，见得多了”。拜望平手内府，虽然毕恭毕敬，谄媚有加，内里却是十分淡定的，丝毫不慌张。
这个油腻的中年人对一切“罪过”供认不讳，也坦然做好了接受处罚的准备，但始终坚持说“南蛮人带来的切支丹才是普天之下唯一应该信奉的教派，扶桑诸多神社佛寺皆不足取。”
闻之平手汎秀质疑道“据我所知切支丹教派的僧侣一向主张节欲修身，您既然笃信此道，如何又与众多妇人亲近甚至包括家臣之妻啊”
不料大友义镇毫无愧色镇定回复说“禀报内府，鄙人身边全是不了解实情就一味抵触新事物的愚昧之辈，唯有见惯了世事的慈善妇人，才可以摒弃偏见，共同瞻仰真理大道。”
平手汎秀顿时翻了个白眼“所以你这意思跟那些妇人都是一直
“这”大友义镇稍微犹豫了一会儿，立刻又恢复自信果决的神情“偶尔会因为谈得十分愉悦，
“好吧”平手汎秀无言以对了。
也不知道啊，这家伙究竟是太过于厚颜无耻，还是谎话说太多自己都信了。
反正肯定是要处理的。
改信不算什么，绯闻更是小事，关键
其中有个府内地区的万寿寺，属于临济宗妙心寺派一脉，那里的僧人被赶走之后前往近畿，投奔本派掌门人，京都妙心寺住持南化玄兴。然后南化玄兴就告诉了他师兄虎哉宗乙，再转到平手汎秀耳朵里。
于是内府大人便
判决是让大友义镇以及他的次子三子，全部拘禁
大友义统的正统性得到官方背书，与其母奈多夫人一道返回丰前府内城，戴罪立功，继续参与九州讨伐战，以观后效。
顺便也给立花道雪
内心有点想问问他闺女的事，不过最终没好意思。毕竟是这么大的人物，公务信函里说那些也太丢人了。
怎么着也得私下
安排好了大友家，对于九州的第二波进攻随之就要
北线的浅野长吉带回来“二胜复二败”的具体消息。总体来看四次合战的结果都有一定偶然性。己方前前后后约有四五千的伤亡，还有一万左右溃散之后暂时找不回来的，目前是失去了进攻能力。但龙造寺隆信也是多次鏖战还输过一次，至少有千的折损，短期内怕是更难恢复元气。
南线的木下秀长一直随军与敌人对峙，互相寻找机会，最终是因为意外而败退的，根本不曾有过正经交手，汇报的时候主要是
这么一对比，平手汎秀立即做出了决断。
柿子就得找软的捏，既然北九州的龙造寺隆信看起来比较好对付，就先一口气打趴下再说。
于是，又从西国、近畿、东海等地，拨出外样兵力二万左右，作为增援到伊予前线集结，交给长宗我部元亲、木下秀长指挥，命令与大友义统协力，量给敌人施加压力，谨慎行事不求速胜即可，千万谨记“穷寇勿追”的至理名言，注意不要中了对方“钓野伏”的手段。
他们的敌人是岛津家久，士兵据说仅有一万五千到两万之间，但质量极高，不好对付。
而岛津义久、岛津义弘似乎是带着三万左右的主力，还
平手汎秀则亲自率领以亲卫、旗本、直属国众为主的六万五千大军，以丰前为目的地，打算汇合毛利辉元等人的残余部队。
北路主力所要进攻的是筑前、肥前、筑后。这三国土地丰沃商贸
这从动员力就看得出来。
一百万石的大名，按道理是可以动员五六万农兵的，到需要拼命的时候七八万也不是没可能。比如关东后北条家约有二百万石，最后也拉出了十万出头的兵力，符合这个比例。
但龙造寺隆信面对讨伐军，才只拿出了二万八千军势。说明筑前、肥前、筑后三国之内，有过半的田产和人口并未真正纳入统治。
兵力既然不够，论个人才能和军队质量好像也高不到那里去至少远远比不上岛津可以说真的是软柿子了。请牢记