老京城人泡澡堂子，讲究的是“泡”，大多数人
还有一些人，也会像苏迎军和苏木这种自带茶叶和饭食的，来到这里就是洗完了睡，睡醒了再洗，洗完了吃，能待上一整天。
其实，京城的老澡堂子里消遣的营生挺多的，并不枯燥。
洗澡之余，还有搓澡、捶背、按摩同性、拔罐子、修脚、捏脚、理
除此之外，澡堂子还给洗熨衣服，卖糖葫芦、冰棍儿、汽水儿，出借象棋等，甚至还管代买简单的饭食炒饼、烩饼、烧饼、火烧之类
服务绝对够全面、够周到。
花样和服务不比几十年后的洗浴中心差。
甚至还有过之而无不及。
起码不用给小费。
京城人洗澡的程序是先泡、后搓，再打肥皂最后冲洗。
苏迎军拉着苏木去热水区“烫澡”，
等两人从里面爬出来时，浑身通红，活脱脱像是两只煮熟的大虾。
搓澡的师傅，依旧是苏迎军做主。
苏木对这种享受显然有些不太适应。
其实是苏木灵魂的陌生导致。
但
也再一次增加了对苏川军一家人的厌恶。
苏迎军帮两人选了北派的搓澡师傅。
其实苏木挺喜欢南派师傅的。
刚才泡澡时跟大哥苏迎军聊过。
南派以扬州师傅为主，搓澡的手法细腻，讲究手轻力匀，最舒服的就是搓完澡还会给客人按摩一下头部。
按摩头部这事儿，苏木得意着呢。
而北派的搓澡师傅则是以河北定兴、易县、涞水三县的人居多，手法也更为粗狂一些。
他们讲究的是稳准狠。
手劲儿大，一下是一下，从上到下，不多不少一共108下。
搓完之后的效果必须是全身通红，这才说明师傅卖力气。
搓完最后还要从后背到小腿肚子，全身上下噼里啪啦再来一顿拍。
才算齐活。
苏迎军显然更得意这种。
苏木勉为其难的陪着享受了一趟。
嗯，确实挺享受的。
特别最后那种拍打的律动，让苏木的肌肉差点自
皮肤经过热水浸泡，搓澡时，身上的泥和浮皮很容易被去除，不管身上多脏，只要走一遍这个程序，就像换了一个人似的。
苏迎军和苏木哥俩拾了一通后，披着浴巾溜达回了休息区。
来到休息区，此时里面场面相当的壮观。
因为来的时候人少，等苏家两兄弟泡了一大通，又是搓澡，又是排队冲洗
等他们再次回到休息区，已经看似是人满为患的景象了。
整个大厅里，一行一行带隔板的床头柜和床铺，有序地分布
也幸亏苏迎军和苏木早早的占下了地儿。
旁边有站堂的伙计凑上来，询问了两人的座号后，高声喊了句“26、27号客人二位，瞧道儿里面请”
自有人过来引着他们穿梭
苏木看周边都是披着毛巾聊天儿的、下棋的，打扑克、斗蛐蛐的，也有一个人带着老花镜看报纸的。
澡堂里更不缺的，就是高谈阔论，谈国家大事、国际大事、上到欧美列强的谈判，下到隔壁小寡妇实际是個半掩门子
除了谈事的，也有喝酒、喝茶、理
苏木还看到一个躺
澡堂文化是京城的一种风俗文化，
老少爷们汇聚于此，谈天说地、谈古论今。
与其说来这里是洗澡泡澡打理个人卫生，还不如说是个享受、消遣的地儿。
苏木来到这个世界小半年，却从没
苏迎军回到座位没歇息一会儿，就遇到了几个同事。
其中就有当初去调查过苏木破窝的高翔。
这群人也不像是提前约好的，但却意外的都带来了不少家伙事儿。
然后苏木就跟着他们一通倒腾。
换位儿。
京城人
没了遮羞布的阻碍，京城人骨子里那种爽利和热切的劲儿就都挥散了出来。
没人嫌麻烦，问到的人，也都挺好说话的。
反正苏木旁观是这样。
至于是不是他们看到几个五大三粗的壮汉围上来战略性不招惹，苏木不太清楚。
反正没察觉到这种情绪。
最后，几个人的座位就挪到了一起。
每个人都开始往外拾掇东西。
花生米好几碟子，有油炸的，也有水煮的，还有一小盆泡
“木头，一起喝点。”
苏木也跟着凑了上去。
澡堂里喝酒一般都是“文喝”，斯斯文文，慢慢悠悠，一碟花生米，一碟泡蚕豆能从“开花”吃到“败园”，没有人认真喝更没有人认真吃。
这种不拼酒的场合，苏木觉得自己或许可以顶得住。
真要像曾经
于是，四五个大老爷们人人腰里缠着块大毛巾，脸对着脸，胸脯对着胸脯，堆满了花生米，泡蚕豆、咸鸡蛋、腌黄瓜条等小菜，一瓶小酒喝着
神聊，解闷，舒心，畅神。
旁边也有人远远瞧着咽口水。
还有人看到有人喝上了小酒后，就扯起嗓子唱将了起来。
一段京剧过去，竟也颇具韵味儿。
高翔是个好客的主儿，还张罗着把那老爷子喊过来喝了一杯。
这种陌生人从一杯酒变成了澡友，也是一种常规操作了。
苏木一共喝了两杯，加起来不到半斤酒，就有点头晕。
期间晃晃悠悠的还去温水池子里泡了一会儿，说是解酒呢。
跟酒后不洗澡能有效防止心梗这种说辞，到底哪种更科学，苏木也不太清楚。
反正没怎么
一直到华灯初上，才兴散场。请牢记