巴芘小说网 > 修真小说 > 青蛇之法海佛缘 > 第四十九章 此身无漏、道佛双修
次日清晨,金山寺的佛窟之中。
当小青迎着朝阳的第一缕霞光,踏上佛首的肉髻时,却惊讶的发现裴文德正如往常一样盘坐在佛窟之中。
“你什么时候回来的?”
其实也不怪小青如此惊讶,因为她在踏上佛首之前,根本就没意识到裴文德的存在。
姑且不说小青本身对天地元气便有着惊人的洞察力,甚至能够做到未卜先知、后发先至的程度。
单单以小青与裴文德之间的双修关系,她就不可能在忽略掉对方的存在——而且还是在这种近乎“零距离”的情况下。
“回来有段时间了。”
微笑着睁开双眼,已然从昨晚的战斗中恢复过来的裴文德如此答道。
昨晚与迦楼罗的那一战,给裴文德带来的启迪与进步是难以想象的。
尤其是在“阅读”了迦楼罗的全部记忆之后,裴文德才发现这个世界远比自己想象中的要复杂。
别的不说,八部天众的构成就比朱遗娘描述的要复杂的多。
八部天众与其说是一个强大的组织,倒不如说是一个松散而复杂的修行体系。
身处其中的不只有古老的神明,接受过裴慧和玄绝恩惠的妖魔,还有那些不被正道理解、接受的左道修士。
而身处这个复杂的体系之中,也不是所有的人都在追求成为那象征着“至高无上”的八位神灵尊者。
“你是怎么做到的?”
并不知道裴文德在想些什么,小青只是皱着眉头低声问道。
因为哪怕裴文德就在不远处,小青却依旧没有感受到对方的存在,就仿佛对方只是空气一般。
这显然并不正常,最起码不是小青理解范围内的“正常”。
“你是在问,我是怎么瞒过你的感知的吗?”
略显得意的挑了一下眉头,裴文德难得露出了孩子气的一面。
毕竟在自己人的面前,裴文德从来都不会隐藏自己的得意和成就,更不用说在小青的面前了。
然而与裴文德相处了这么多年,小青又哪有可能不知道对方的性格。
要是换做以往,小青一句“我不感兴趣”就能怼得裴文德哑口无言。
奈何,小青这一次的确是很好奇裴文德身上发生了什么?
与自己暗中收留的那只鹿蜀又有多大的关系呢?
“是的,我很好奇你是怎么做到的?”
抱着这样的疑问,小青十分平静地附和了一句。
“呃……”
这次反倒是裴文德有些语塞了。
他原本就只是想逗一下小青,结果对方现在的态度反而让他产生了自己真幼稚的想法。
“怎么,这不是你想让我问的吗?”
微微偏了下头,小青的脸上闪过一缕若有若无的笑意。
“还是说,我该回答‘我不感兴趣’?”
不得不说,裴文德这是是真的无言了。
似乎无论小青做出什么回答,都显得自己很幼稚一样?
“算了,我就知道这是在自讨没趣。”
无奈的叹了口气,裴文德只得放下自己心中的得意,缓缓说出了真相。
“其实我能瞒过你的感觉很简单,那只是因为‘我想’而已。”
此言一出,小青学着裴文德的模样挑了下眉头,眉宇间毫不掩饰自己的好奇。
“你想?什么意思?”
闻言,裴文德没有在打什么哑谜,而是双手结成禅定印置于胸腹之前。
“金身无漏、法相无缺、元神无暇、神相无憾……”
伴随着裴文德一句一句的诵念,他的光头赫然开始长出了黑发,并且是一团团成肉髻模样的黑色卷发。
“现在的我已经道行圆满,拥有了涉足彼岸的资格。”
声音平稳而淡然,裴文德就好像是在描述某一个既定的事实一样。
紧接着,裴文德脑后突然绽放出琉璃色的佛光,一尊不动明王法相在他身后凭空显现。
只见其盘坐在无色莲华之上,面色沉静稳重。
七条发髻自然垂于左肩,又给这份沉稳平添了几分跳脱。
除此之外,这尊不动明王最显著的特征便是右手的利剑、左手的青索,充分表明了其骁勇善战的秉性。
“三十二相,八十种随好?”
注视着裴文德头顶的肉髻,小青是真的惊讶了。
同时,她也终于明白裴文德口中的“道行圆满”意味着什么了。
“难怪你能够瞒过我的感知。”
头生肉髻只是道行圆满的一种表象,却并非本质。
道行圆满的本质是修行者自身已经圆满,意味着裴文德的金身、法相、元神、金丹、乃至于香火神到都已经走到了尽头。
在这种情况下,裴文德几乎就等同于一个微缩版的天地自然,能够在一定程度上构成自我循环的体系。
因此只要裴文德进入那种“无漏”的状态,小青自然就无法通过外界的细微变化,洞悉他的存在。
“那你的下一步是修成阳神?还是横渡彼岸?”
阳神和彼岸虽然经常被视为同一境界,但实际上却是佛道两家不同的分支路线。
成就阳神,便意味着元神已经反阴为阳,化作自然的一部分,就算在阳光下行走也不会被伤到分毫。
更甚者,阳神一旦修成,哪怕六道轮回都无法抹灭其意志,至此永恒不灭。
彼岸则是佛家修行者一身无漏,世间万物、时间光阴都不能伤其分毫。
到达这个境界,外界的一切因果都会被其视若等闲,凡俗的贪嗔痴恨皆无法影响其本心。
从某种意义上来说,无论是阳神还是彼岸,都已经与神仙真佛无异了。
“为什么一定要二选一?”
从一开始就不打算走前人之道的裴文德轻声的反问道。
“如今的我还很年轻,未来还有几百年的时间,又何必急于这一时的选择呢?”
“与其早早的下决断,然后在未来的几百年后悔。”
“倒不如先尝试一下不同的道路,最后再走出一条最适合自己的‘捷径’。”
事实也的确如裴文德所言,他如今已然走通了佛道同修的路子,又何不索性将这条路走到底呢?
“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也!”
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