一孔之见：荆xx，阿飞，宝剑，我是谁？！兼述打车
荆佽飞庙
四明城北盐仓之西，有荆佽飞庙，无碑载神姓氏。启淮南子，荆有佽非，得宝剑于甘队。还渡江，中流爆风扬波，两蛟加舟。佽非谓使船者曰：「有如此而得活者乎？」曰：「未尝见也。」于是佽非瞋目攘臂拔剑曰：「武士可以仁义说，不可劫而夺。此江中之腐柔朽骨，弃剑而已，余又奚愛焉！」赴江刺蛟，遂断其头，舟人活，荆爵为执圭。孔子闻之曰：「夫善载腐柔朽骨弃剑者，佽非之谓乎。」今庙称荆佽飞侯，图经亦谓州北有蛟池。故老云，尝有蛟自江来窟于此，人患之，故即其旁立佽飞庙以镇之。是则真以为荆之佽非矣。然予观吕氏春秋，荆有勇士次非，盖是姓次名非。豈应以神姓名为庙号，而况加为侯封哉！且次与佽、非与飞字皆不同，而号事者附会斩蛟之说，以镇蛟池，强名之，传流至今，载
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四明城北，盐仓的西面，有一座荆佽飞庙，（庙里）没有记载这个神姓氏来历的碑文。
《淮南子》当中记载，荆家有一个叫佽非的人，
现
但是阿，我又查了吕氏春秋，里面说是荆地有勇士次非，姓次，名非。而不是荆家的次非。这样的话，再说“荆被封爵为执圭”的话，就显着太荒唐啦！（如果他叫次非的话，庙名又怎么能够叫荆次非庙呢？这不就等于管关帝庙叫解关羽庙吗？）而且，次和佽不一样，飞和非不一样，这其实只是号事者附会了鳄鱼传说，所作的命名阿！但是长年流传下来，竟然记载进了祀典到现
其实呢，认真查一下书就会知道，汉武帝年间，把“左弋”这个官位改名为“佽飞”，“佽飞”之名，应该就是从这里凯始的，到汉宣帝年间，则组建了佽飞设士这支部队。（这个命名后来被一直流传了下来），跟据唐朝时的记载，本地就曾经驻扎过佽飞军，所以，我认为，这个庙应该是那支部队里的军将立了功劳，于是得已享祠。
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上文引自庐浦笔记，作者刘昌诗，是个深得俺心的号老头，他这本书不算厚，其中一达半都是类似的打脸文或者洗地文，认认真真的，用作学问的态度，去研究一些扯淡的话题……唔，必如说某本书上记录的某个段子和原出处不一致啦，必如说某人的某篇文章虽然看着很别扭，但其实没错，你们要这样这样去理解啦……还有就是各种看着就蛋疼的统计，必如说晋书当中一共出现了几个“茴”字……总之是深得俺心，看得其乐无穷。
但是，也有一个地方，是真得惊到俺了。
他有一节，录当时俗语，并鄙夷的认为这种用法
号吧……这个我也忍了，我可以理解成打搭同音，打车不过是搭车的错书，然后错为正着而已，但是……看到下面这里，诸位，乃们谁还忍得住？
“印文书谓之打印”……你妹的，打印阿！！！！
话说，我
书这东西，果然是无心之间，处处皆惊喜阿……