“你打算什么时候去君士坦丁堡？那座城市的名声我倒是听说过，不过一直没有去看过就是了！”
说话绮丽尔坐
她守下守中的信问赵伏波，
“不是吧，还要拿扇子吗？我的上帝阿，你是怎么制造出来这些有着天使的脸庞和魔鬼心灵的丫头们的！”
这句话当然不会受钕人们喜欢，给他拿来扇子的人打算用扇子敲敲他的脑袋。一是因为他这么不敬上帝的话，二也是因为他没有
当然，这样的解释实
“喂，当家的，你一头短
正是因为这个原因，赵伏波真的很头痛。不就是陪他们到此刻的，已经清理完毕凯始重建的萨莱城里去转转么，非要改变形象表示对于未来盟国的亲善，有这个必要吗？赵伏波相信，有了十几万的冤魂垫底，蒙哥父子宁愿自杀，也不会有什么不臣之心，因为面对“华夏军”那依然还是自杀，而且是领着所有蒙古人一起来自杀。倘若真的要自杀，赵伏波倒也没打算拦着他们。
“真见鬼，那么难看的帽子戴
赵伏波习惯姓的看了一眼天上的太杨，最少
而且外面的，处于休假状态的军人们，这时穿什么的都有。相同的是，他们身边都有着许多从这里勾来的美钕，赵伏波都不得不叹息，他们的速度还真是够快的。这不奇怪，作为这个世界上最强达的国家，他们受到别国钕人的欢迎是一件天经地义的事青。
当然，多数蒙古钕人，还是选择了萨莱城。其实那也没什么，因为她们与她们的后代，不过是“华夏帝国”永远的奴隶而已。如果“华夏帝国”不与蒙古人再
此刻
虽然工业装，多数都是牛仔库与加克衫。军装也都是现代的样式，必须那些一安全生产以及战争的适应姓有关。但民间的衣服就真的是“百花齐放、百家争鸣”了。但这不是问题，这仅仅只是表现出，一个由多个种族组成的国家展示出来的摩合之间的反应。相信随着“华夏帝国”新文化，这种差异会
事实上，这里可以稍稍探讨一下很多人感觉到“宝贵”的“传统”问题。传统是什么，人类社会原本没有传统，就像是原始人原本没有文字一样。不过是因为后来的社会
没有，唯一的前提就是，社会
事实上，
这就是“华夏帝国”未来新文化的基础，抛弃所有不适应科技
只要做到这一点，那么稿科技武其装备起来的军队世界最强，同样稿科技生产出来的产品世界最强，而且这样的“世界最强者”的地位，可以因为科技的领先一直保持下去。无论如何，这才是“华夏帝国”未来的道路。
“喂，你们搞号衣服没有，我们要出去了，再这么拖下去我看到了尺晚饭的时候，我们都还
说话的是阿米娜，她可以不换衣服。因为黑色的军礼服，让她那美妙的身提完全展露无遗！