太史慈脸都红了。
不是羞，而是气。
太史慈立刻向斐潜请罪，然后怒气冲冲的直接奔下了将台，跳着脚一边让人去抓回那些惊了的马，一边下令让手下把那些让战马不小心逃跑的人，按
不多，每人三鞭。
战马是畜生没有错，但是人不是畜生，不能将责任推给本能。
战马可以没头没脑的受到惊吓跑掉，但是人不能
军队之中，原本就是最不讲道理，只能讲军法的地方。因为当有兵卒这个职业开始，他们所面对的就是最没道理的世界，生或是死。
畜生不可以讲律法，人必须要讲律法。不是讲借口，而是讲结果。
军法，也是一种律法。
和兵卒一样，斐潜所面对的事务，也同样不能讲借口，只能讲结果。有就是有，没有就是没有。如果是有，为什么有，然后怎么样再能更好一些，如果没有，差错
西域如此，火炮也是如此。
工匠上前检查火炮的情况，测量炮身的温度，形变，观察火炮内的火药残留，以及清洗的情况……
没错，现
炸膛。
黄沙纷飞。
青烟萦绕。
测量炮弹射程距离的兵卒很忙碌，重新布置新靶子的兵卒同样也
工匠也是如此，
唯一依旧沉稳的，只有高台之上的斐潜。
斐潜捏着胡须，看着，思索着。
太史慈当下表现出有些超出了寻常值的愤怒……
这就有些不寻常了。
斐潜的目光跟着太史慈熘达了一阵，心中大概是明白了太史慈的想法。
太史慈相对来说还是偏向于武将系一些，心思什么的还是相对来说比较明显的。
如果说不想要当将军的士兵，不是好士兵的话，那么当士兵当上了将军之后呢？
太史慈自然也想着要更进一步，或许
确实也是如此。
只不过……
倒不是说斐潜对于太史慈有什么偏见，亦或是不愿意给太史慈这个职位，而是太史慈当下似乎并不明白，西域大都护究竟意味着什么？
需要找个时间和他聊聊。
斐潜既然有机会来到这里，来到大汉，那么就不能说按照旧有的观念，旧有的办法，旧有的习惯去做事情。如果一切都按照旧的方式来，那么要斐潜这个穿越者又有什么用处？没有斐潜，三国是军阀统治，各自混战，有了斐潜之后也依旧是军阀统治，依旧混战？
斐潜要成为走
这才是斐潜自身的意义所
走的每一步，都是华夏的新一步！
跨出去多一步，都是华夏国土扩张的多一步！
就像是眼前的火炮，也是斐潜来了之后，跨出的新一步，多一步。
从五次火炮速射的情况来看，青铜炮相对来说更为稳定一些，毕竟已经开
至于锻铁炮么，因为个头小，射程短，装药少，所以反而射击速度更快一些。只不过如今这锻铁炮会略有些尴尬，若是射速上不去，说不得还不如弩车准，又不如投石车便利……
新技术，
不过当下么，斐潜无疑可以确定，铸铁炮将会快速的代替青铜炮，而锻铁炮必须再一次的
台下太史慈压抑着怒火，再一次的立于战阵的面前，一脸严肃的交待着，让手下的兵卒控制好自己，同样也要控制好身边的大伙伴！
太史慈清楚，这是战前的预演，也就是说如果这些兵卒和战马不能习惯炮火的轰鸣，那么等真的上了战场之后，同样也可能不习惯，甚至造成更为恶劣的影响，就不是打三鞭子能够解决的了。
太史慈已经很久没有出来遛弯了，他可不希望这才出门撒欢没多久就要被轰回去！
太史慈整顿阵势，提振士气，每说一句，他手下的私兵就跟着喊一声，然后所有的兵卒也跟着齐声大喝，一时间戈壁滩上人声如雷，颇有将之前火炮的声音压过去的势头。
军制需要改革，改革的不仅是对于兵卒，也是对于将军。
大汉当下的将军制，其私兵其实承担着非常重要的作用，不仅仅是战场上的强力手段，护卫将主，破阵凶器，先登部队等，也是
如此多的职能集中
这个问题是不是现
并不是，否则也不会常常有人感叹一将无能累死三军了。
那么有问题了，为什么不想着去改？
这又牵扯到了既得利益者了。
况且人都是会习惯的认为之前的人不行，那是之前的人不怎么样，但是让我上就可以。可真等到接手了，又是手忙脚乱的
所以，和切割地方行政权柄一样，大汉的军权也是需要细化和切割的。
而军权的细化和切割，就需要职业化的军人，也就是将军人事务当成是一份工作的人。文吏和军人略有一些相通，但是
斐潜之前推行军人的职业化，如今慢慢的也累积了不少的
火炮再一次轰鸣起来，这一次不是速射，而是最大装药量来测试最远射程。
青铜炮再一次领先，而铸铁炮一下子落后了很多。
工匠表示，是青铜炮工艺更成熟，炮身内更光滑，而铸铁炮就相对差了一些。
斐潜大概能够理解，炮身内的肉眼看着差别不大的坑洼和不平，会导致火药爆炸产生的力量相互冲突和抵消，并不能完全作用于炮弹上。这或许又需要模具技术的提升和改进。
每一次的技术
就像是华夏历史上的火炮
这不是洗清朝，因为清朝确实是一无是处，根本就不需要洗。
外族侵略华夏之后，就没把华夏人当成人，元朝如此，清朝也是如此，再看看阿三，原地土着每一次被入侵就降档，直至后世都没有能够转变。
实际上不仅是游牧民族不把华夏百姓当人，中原的那些士族子弟不也是如此么？只不过是隐蔽一些而已，不会当着面说两脚羊，烹煮了吃下去。
因此当斐潜
斐潜
国土疆域这本身就是国家最为基础的根本，若是连国土都不能
农业人口什么的，那是因为番薯撑着。
至于清朝的文化，那就是个笑话，四库全书烧了多少旧书，文字狱搞死了多少人？然后
就算是后世的人，
那么
想要让百姓明白事情，通晓道理，是何等之难啊！
军队之中，相对封闭一些，环境单纯一点，斐潜也
军制的改革也不是一蹴而就的，只能是求知于上，方可得之于中。军中思想指导专员也好，军吏也罢，其实是一把双刃剑，并不是无脑的装上去了就能耍得风生水起。
斐潜之前已经很深刻的考虑过这个问题，最后决定有限度的施行，甚至是暂时性的搁置，等待环境的改变和合适的机会。
斐潜接到了大理寺卿司马懿的报告，表示有一名退伍的军卒
桉件也同样很简单。
退伍的兵卒回到家乡，
最终矛盾积攒到了一定程度，老实人爆
军中学来的杀人技巧，可不是白学的，一见了血，就不住手了……
而且还不仅仅是这一例。
司马懿上报的事项，已经是很滞后了，甚至是可能拿了相对来说比较稳妥一些的桉例来请示了，否则按照华夏乐子魂的那些人搞出来的什么黄毛什么牛头，什么回到家战神给妻女充值做业务的……
稍微脑袋清醒一些的人都知道，战神这个称号，是意味着什么？
当全华夏的人都嘻嘻哈哈的拿战神开玩笑，搞黄腔的时候，让那些以战神为目标而努力奋斗的兵卒，如何自处？
这真的是
斐潜思考了很久，最终下达了按照律法来执行，不偏不倚，维护社会秩序的最基础的根。
而
这不仅仅是一个杀人者偿命的事情，更重要的是体现出了阶级矛盾，军队和社会差异的问题。
更何况，后世的某些制度，也未必就是最好的，比如唐朝的府兵，明朝的军所军户等等。
想象一下，
当这些兵卒回到家乡……
那么
一个，两个，三个，然后一年，两年，三年……
再然后，斐潜若是依旧
之所以
所有人都盯着成功的花，觉得花朵绽放是那么的惊艳，却不知道
因此斐潜现
兵卒制度如此，将军制度也是如此，契合当下的生产力和生产技术，结合环境，既放出一部分权柄，也回一部分的职责，而且还不能成为固定不变的祖宗之法。
旧的方式不适合，那么就改进，甚至是更新。
西域之事乱起之后，有人傻傻的就叫嚣着要推进去，叮叮当一阵乱打，轰隆隆一阵乱炸，然后稀里哗啦该投降的投降，该砍头的砍头，热闹无比，流血满地，便是觉得痛快，心情很舒畅。
可是然后呢？
西域制度会有什么变化么？
如果斐潜真的按照这些人的想法去打西域，那么不过是一个新的轮回而已，产生了一个新的大都护，或者叫做节度使，后世也称之为军阀罢了，对于华夏又有什么增益？
太史慈可以作为西域的下一任都护，但是又不能就这么简单的成为下一任的都护。
戈壁滩上，火炮轰鸣，硝烟弥漫。
声音滚滚的
一行人驻足而望，这或许是另外一个战场，或许没有实体的硝烟，但是同样的凶险……