书是人类认识的载体……
有知识的人把所见所闻或所思所想记录下来，成为书，是智慧的结晶。一个民族的神文明，表现于这个族群的神生活中，也储存于这个民族长期流传的典籍书册中。
严格意义来说，这个时候的书籍是整个族群千万年的生活、奋斗所累积的成果，并不是某一个先贤圣哲的伟大成就……
古代的书，最初是人工写的，商朝有了刻
所以古代称书为一册书或一卷书。
西汉时
因此每当
自此，本应作为文明传播载体的书籍，变成了
知识，便成为了奢侈品，与绝大多数的人无缘……
为何
但是
陆孝愚心中腹诽，却闭上嘴巴，未与争辩。
仕途的坎坷让他饱受打击之余，也学会了隐忍，昔日的无双傲气现如今已经被磨砺得点滴不剩，继而转化为愈
口舌之争，于事无补。
争到最后，亦要事实来说话。陆孝愚抿着嘴，跟
那名房家的仆役一路引领二人，正巧路过作坊外的两座高高的却无门窗的房子。一条水流湍急的溪水自山上倾泻而下，一路奔流，注入山脚下的那一条宽阔平缓的溪流之中。一溜儿巨大的水车便建
不远处有几座露天的锅灶，灶下正燃着火，锅内热水翻滚，水汽蒸腾。
陆孝愚停下脚步，驻足观看，诧异道：“此处何时立了这几座水车？”
对于那正冒着水汽的锅灶他倒是并不意外，造纸的原料是要经过蒸煮舂烂之后，才能使用的，而经过蒸煮之后，原料更容易舂烂。
只是这水车用来做什么？
那仆役说道：“不过是一处水碓而已。”
陆孝愚恍然，连连摇头说道：“水碓的确省时省力，不过以之舂米尚可，若是用来舂烂竹篾纸浆，却是不妥。水碓一旦连续运转的时间过长，其轴心便极易磨损，不得不频繁更换。舂米只是一阵，但舂烂竹篾纸浆却需要日复一日长年累月，若是停止，便跟不上造纸的速度，徒然费力而已。”
一侧的房俊笑而不语。
陆孝愚皱眉说道：“大总管何以如此不屑？水碓之物，自两汉之时已有记载，江南多河流，因此水碓遍布。此物
不仅是江南，便是关中、河北等地，水碓亦是随处可见。
说白了，此物不过是进一步利用水力、杠杆和凸轮的原理去加工粮食，这种用水力把粮食皮壳去掉的机械，技术含量并不高，
陆孝愚所说的，正是古代水碓的一个严重制约——没有材质优异的轴承。
古代的轴承仅仅是以铸铁浇铸，然后涂抹动物油脂稍坐润滑，仅此而已。试想，如此简陋的轴承怎能承担庞大的水车常年累月的转动？
不报废才是怪事……
房俊呵呵一笑：“水碓与水碓不同，水车与水车亦不同，正如人与人不同，你与我不同一般……”
这话说的……
陆孝愚气得只想咬牙！
您一个堂堂的帝国侯爵、一路总管，有必要
陆孝愚气得要死，却有无可奈何。
因为人家房俊并没有说错……
“呵呵，不服？不服就让你长长见识，看看我房家出产的水碓，与你那‘遍布江南’的水碓有何不同之处。”房俊打击了陆孝愚一通，心情不错，便领着他走进水碓房。
房俊虽未来过此处，但是房家的轴承却是
其实房俊的水力锻锤，便是由水碓演化而来。
只不过现
那仆役则一直跟随
水碓房内，并不是陆孝愚以往常见的“轮舂”，就是水碓带起数枚木锤反复夯打，碓声如桔槔，连脚下的土地都跟着震荡。而是一组组巨大的齿轮带动着四盘石磨，齿轮咬着齿轮，被外面的水车通过连杆带动，正眼花缭乱的快速转动。
至于仆役所说的“轴承”，其实是看不见的。但是齿轮如此快速的转动却不闻以往“咯咯吱吱”的摩擦声响，便知这种“轴承”的确非同一般。
不停有杂役出来进去，将外面锅灶之内蒸煮稀烂的竹子原料运进来，缓缓倒入石磨上的两个磨眼，然后被石磨中间接触面上都錾有的排列整齐的磨齿磨碎，纸浆便从石磨的下方流出……
整个过程轻松愉快。
不过现
磨好的纸浆流入旁边一个池子中，有仆役将其舀出，倒入一个石槽当中，并
陆孝愚自然不知道这种浆水为何物，便问道：“此浆水由何物所制？”
房俊看着他笑笑，露出一口白牙：“呵呵……”8)