对比大唐来说，倭人无论
几百年倭人当真愚蠢，那些携带着最先进的文化漂洋过海而来的“渡来人”也足以给这个愚昧的民族带来智慧的光明……
天朝上国一直是倭人崇拜仰慕的存
几乎所有倭人中的有识之士，都能够意识到改革的迫切……
任何异常社会改革，都必须有一个主导者，可以是手执日月的帝王，也可是权倾天下的权臣。
当今倭国，皇极天皇高高
苏我氏的权势天下莫及，可他们却是守旧势力的代言人，改革就意味着打乱旧有的利益分配方式，这与苏我氏的利益违背，所以苏我氏非但不会成为改革的主导者，反而会不遗余力的打击改革。
放眼倭国，能够有资格、有能力、有魄力担当改革之主导者的人，唯有葛城皇子……
南渊请安已经点明他所代表的儒者阶层的态度，僧旻大师更是直接了当的看着葛城皇子，沉声道：“皇子殿下拥有天皇正统血脉，且年富力强，能力卓越，当挺身而出，带领吾等破除腐朽之制度，为大和国开创万世不易之基业！老朽固然无能，亦愿意以附骥尾，甘为犬马！”
窗外小雨淅淅沥沥，雨水落
葛城皇子呼吸急促，兴奋欲狂！
他着实没有料到，今日前来拜会老师，居然能够得到这等意外之喜……
中臣镰足面色淡然，拈着茶杯缓缓的呷着茶水，却
葛城皇子浑身一震，从狂喜之中醒来，压抑住激动的心情，正色道：“身为天皇子孙，自当以振兴大和为己任！纵然前途坎坷遍布、荆棘丛生，吾亦当奋勇向前，决不让老师与僧旻大师失望！”
僧旻大师呵呵一笑，神色欣慰。
南渊请安一张威严的脸膛却并未多少喜色，锐利的眼神看着葛城皇子，道：“世间之事，纵然心志坚定百折不挠，却也并不意味着便都可以取得成功。吾等意欲改革朝政，振奋国民之心志，必不可贪功冒进，要循序渐进才行。”
葛城皇子肃然道：“还请老师赐教。”
什么叫循序渐进？
自然是要首先取得可以主导改革之地位，这个地位，只能是天皇之位……
可是意欲从皇极天皇和苏我氏手中夺取天皇之位，又谈何容易？
南渊请安道：“古往今来，但凡成就大功绩者，莫不是乾纲独断、心智坚韧之辈，皇子欲成就大事，当效仿大唐之皇帝。”
葛城皇子颓然道：“大唐皇帝英明神武，吾岂敢与之相提并论？”
僧旻大师摇头道：“不然！你可知大唐皇帝是如何登基上位？”
中臣镰足道：“听闻乃是谋逆篡位？”
关于李二陛下之事迹，固然早已天下流传，却并非谁人都能知之甚详，大多只是添油加醋以讹传讹，早已丢失了真相。
僧旻大师道：“如今之大唐皇帝，当年尚是秦王殿下，因才能卓越功高震主，深受其兄太子建成之忌惮，屡次打压数次陷害，直至最终意欲将其除掉。秦王命
顿了一顿，他目光灼灼的盯着葛城皇子，道：“皇子眼下之处境虽然与秦王当年不相同，却同是遭受迫害，苏我氏意欲立古人大兄皇子为下任天皇早已朝野知，皇子若安坐不动，结局已定，唯有死路一条！秦王面对其兄太子建成，皇子面对权臣苏我入鹿，简直就是历史的复制。”
未等葛城皇子说话，南渊请安面容肃穆，饮着茶水，说道：“春秋时候，楚庄王宫廷有位艺人优孟，《史记·滑稽列传》形容他长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。优孟滑稽多智，常以调笑戏谑讽谏，他曾经劝谏楚庄王以大夫的礼仪厚葬爱马的不当之行。楚相孙叔敖深知优孟是位贤人，对其十分礼遇。孙叔敖死后，儿子很穷，优孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。优孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子……后来，人们便用‘优孟衣冠’比喻擅于模仿他人。”
此言一出，就算是
既有珠玉
这回不仅葛城皇子目瞪口呆，连素来胆大的中臣镰足都吓到了……
这岂止是兵变？
这简直就是要血溅板盖宫，来一场家族大屠杀……
葛城皇子心中巨震！
老师是让他效仿大唐皇帝，血溅宫廷、逆而篡取？！
太刺激了，小心肝有点受不了……
中臣镰足沉吟道：“天皇陛下乃是正统，若皇子逆而夺取，岂非背负不忠不孝之恶名？”
僧旻大师含笑摇头，道：“青史之功罪，民间之善恶，又岂是那般清清楚楚明明白白？大唐皇帝逆而篡位，杀兄弑弟迫父退位，可是现如今大唐朝野上下可有几人对此非议？隋炀帝修建运河，功
天下百姓也好，朝廷群臣也罢，大家并非十分
反之，纵然你是千古人杰道德典范，却疏于政务将国家治理得民不聊生，大家又岂会拥戴你呢？
葛城皇子乃是聪明灵透之人，听到此处，已是豁然开朗！
世间所有的一切，追根究底，都是攸关自己的利益。
赏罚分明，就能够保证大多数文武群臣的利益，所以他们会死心塌地的拥戴你；勤于政务、整肃吏治，就能够让天下百姓不被苛政所害，不被税赋所累，都能吃饱饭，自然都会歌颂你……
中臣镰足却忧心忡忡，觉得南渊请安与僧旻大师有些冒进，出言提醒道：“可是苏我入鹿权倾天下，家中部民死士数千，不仅甘樫丘上苏我氏的山城易守难攻，更
圣德太子的《十七条宪法》犹如绳子一般紧紧将苏我氏的野心绑缚，使之不敢升起谋朝篡位之心。可一旦效仿大唐皇帝那般刺杀苏我入鹿，谁敢保证不会使之彻底
苏我入鹿平素最是豪横残暴，诛灭天皇血脉这等事看似疯狂，但那个魔王却绝对做得出来……8)