巴芘小说网 > 网游小说 > 天唐锦绣 > 第一百二十章 人选(续)
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古往今来,官场之上凡事都讲究一个“自谦”,皇帝要犒赏臣子,臣子不能直接领受,而是要谦虚的“辞谢”,认为自己不够格,实
同理,对于有一定地位的大臣,哪怕皇帝勒令其辞职,亦要由这位臣子先行上书,主动请求“辞职”或者“致仕”,皇帝还要假惺惺的数次挽留之后,才准予所请。
不能将苛待臣子的骂名留给皇帝……
眼下长孙无忌推荐萧锐担任瀚海都护府的大都护,作为萧锐的父亲,哪怕萧瑀心里头一万个认为自家儿子当之无愧,也得自谦一番,予以拒绝,否则就会被人认为骄纵自大。
李二陛下的本意,便是虽然长孙无忌推荐,说辞又无可辩驳,但我实

君臣之间,这种事也不是干过一回两回,极有默契。
然而现
萧嗣业到底是怎么回事,他心里清楚。
什么里应外合,什么“死间”都是扯淡,所有的这一切都是房俊为了挽回萧家的名誉,拎着脑袋哄骗皇帝。现
南梁贵胄、诗书传家的兰陵萧氏,还真就未出过这等壮烈之子弟……
旁人不知其中隐情,自可傲然四顾理所应当,他萧瑀每每闻之,却是羞惭满面,无地自容。
便越
好姑爷啊……

虽然以前都是这般谦虚几句,然后皇帝温言勉励一番,将赏赐落实。大臣们不居功自傲,皇帝有功必赏,大家落得个皆大欢喜。
但是现
因为他唯恐一旦自己谦虚的说几句,旁边觊觎这个瀚海都护府大都护职位者,会出言搅合,致使皇帝改了心意,不再容用萧锐出任这个大都护。
虽然这种概率很低,但绝非不可能。
试想,房俊冒着“欺君之罪”的悖逆之罪,将萧嗣业通敌叛国之事实加以掩盖,更颠倒黑白的将“叛国”说成“死间”,一旦这等事情泄露出去,将是何等大罪?
一个前途似锦的少年高官,注定了将来登阁拜相的人物,因此而遭到皇帝治罪甚至贬为庶人……且不说萧家从此失去一个将来强硬得不能再强硬的靠山,单单只是内心的负罪感,也让萧瑀不可接受。
人家待我如明月,我岂将心向沟渠?
唯有拿下瀚海都护府这个职位,将漠北数掌控
既全了房俊的回护之心,亦能够使得这件事盖棺定论,再无变故,不使得家族名誉因萧嗣业而遭受玷污……
萧瑀心念电转,
呵!
殿上大臣皆诧异,纷纷看向萧瑀。
这般“王婆卖瓜”的做派,可不似萧瑀一贯的作风……
但既然人家都这样说了,再是眼馋这个职位,总归不能去当着萧瑀的面儿说你儿子不合适吧?
那就是结仇了。
李二陛下心里犹如堵了一块石头……
娘咧!
这萧瑀不按套路来呀,怎么回事?
可是自己问了话,人家萧瑀也答了,总不能这个时候再去挑刺,说萧锐如何如何不行吧?
事实上他对萧锐没意见,不仅没意见,反而甚为看重。
襄城公主乃是李二陛下的庶长女,女儿之中,年岁最长。公主幼年之时,李二陛下对其不甚
于是就像汉和帝让皇后贵人们都去学习班昭,齐武帝令韩兰英教导后宫嫔妃与公主那样,李二陛下也屡次下诏,让各位公主们以襄城公主为榜样。
李二陛下的公主对待公婆如同侍奉自己的亲生父母,晨昏定省样样不缺,便是自襄城公主而始。
爱屋及乌,对于萧锐自然喜爱……
故而虽然心底对于萧嗣业之事腻歪得不行,但是谁叫那是自己定下来的调子呢?现
瞅瞅殿上诸位大臣,又问道:“阿史那思摩决意辞去单于都护府大都护之职,已然数次来信,态度坚决。某虽然加以劝说,却难改其意,漠南乃关中之屏障、河东之藩篱,地位之重要无需赘述。所以单于都护府大都护之人选,定要谨慎铨选,诸位爱卿可有适合之人?”
殿上稍稍一静,而后,岑文本道:“微臣举荐宇文阐提。”
连带着李二陛下
宇文阐提?
这名字好古怪,也陌生……
李二陛下想了好一会儿,才想起来这是宇文士及的儿子。
对于宇文阐提的名字,还有一段典故。
隋炀帝杨广的长女南阳公主,乃是萧皇后所生,深得隋炀帝之宠爱。大业年间,隋炀帝临幸江南,时常带着南阳公主
婚后南阳公主与宇文士及琴瑟和谐、鸾凤齐鸣,夫妻恩爱,诞下一子,取名为宇文禅师。
这本是一个才子佳人、幸福一生的故事。
然而好景不长,隋炀帝临幸扬州,宇文化及弑君谋逆,杀了隋炀帝,自立为帝,宇文家与杨家血海深仇,不共戴天。及至宇文化及败于窦建德,仓惶逃命,南阳公主及其子便落入窦建德之手。
窦建德将所有俘虏的宇文家人全部杀掉,因为南阳公主的儿子宇文禅师亦是宇文家的血脉,所以
南阳公主哭着说:“武贲既是隋室贵臣,此事何须见问?”
宇文化及弑君,与南阳公主有杀父之仇,国仇家恨,此生已然不共戴天,自己的儿子乃是宇文家的血脉,自然应当赴死。
然后宇文禅师便被杀了……
后来宇文化及又打了回来,击败窦建德,救出南阳公主,宇文士及前去相见,南阳公主愤然拒绝了他,说:“我与君是仇家,只恨不能手刃君,只是因为令兄谋逆之际,君并不预先知情罢了。”于是宣布与宇文士及断绝关系,严厉的叫他赶快离开。宇文士及仍然请求,南阳公主愤怒的说:“你一定想死的话,就可以进来见我。”
宇文士及见她说的这样坚决,知道说服不了她,于是洒泪离去……
后来宇文士及归顺大唐,李二陛下将宗室之女许配给他,生下了一个儿子宇文阐提,一个女儿宇文修多罗,已然与李二陛下第十三子赵王李福定下亲事。
“阐提”乃是佛教用语,意为“指永远不得成佛的根机”,即是指心中之孽缘,可见宇文士及依旧对南阳公主耿耿于怀,不能释然。